上野大雄听到同学的翻译，对着方炎微微鞠躬表示感谢。

他在研墨的时候，想到这句话不无把它写成一弯月一阵风的考虑。方炎直取其心，将他的意图完完整整的表达出来，确实是书道高手。

方炎对着上野大雄微笑，看着他说道：“但是，这幅字有一个致命的缺点。那就是过于胭脂气。上野大雄同学，你只重其形，却没有彰其神。只表达出了这一阵清风，但是吞宝剑弃名弓这六字呢？没有前面的起，怎么能有后面的合？没有前面的舍，怎么会有后面的得？”

上野大雄瞪大眼睛，一脸的震撼。

“如果我所料不错的话，上野大雄同学的字是跟一位女性老师学习的吧？”方炎问道。

上野大雄听了方炎的话后，点了点头，然后对着方炎九十度鞠躬。

他是跟着他的母亲学字，他的母亲姓近卫，是东洋桃山时代丰臣秀吉一统天下时书法界出现的三大奇才之一近卫信尹的后人。世人也将那三人称之为‘宽永三笔’。

就连学校的老师同学都不知道他的母亲是谁，他也从来没有向谁提起。但是，竟然被方炎这个华夏老师一眼看穿。

方炎搀扶起上野大雄，笑着说道：“如果是那位女士来写这幅字，我会给她更高一些的评价。而我所说的胭脂气过重也就不是缺点，是优点。因为，这属于女人的特质。”

“但是，上野大雄同学不行，你是男性，你刻意的模仿那位老师的笔法，就犯下了本质上的错误……男女有别。女人学不了男人的豪迈大气，男人也写不出女人的温柔细腻。不管你多么努力。对不对？”

“一字千金。”上野大雄再次鞠躬，感谢方炎这种无私的指点。他终于找出自己书法的弊端，这对他以后的发展影响深远。

书法如佛法，讲究一个顿悟。

上野大雄的字确实写的漂亮，但是他自己也能够感觉到遇到了瓶颈。这条路已经走到了尽头，却找不到其它的路口。要么站在原地不动，要么就倒回去往回走。

这两者都不是上野大雄愿意看到的。

今天，方炎的这一番话点醒了他的迷惑，让他对自己的前路有了清晰明了的认识。他找到了出口，可以在另外一条道路上面策马狂奔。这不是最幸福的事情吗？

两次鞠躬，代表的意义完全不同。

第一次是礼节性的感谢，感谢方炎对他的称赞。第二次则是心悦诚服的感激和尊重。

一字千金，说的就是此时此刻。

看到方炎简简单单几句话就把上野大雄给征服，藤野三郎老师的心都碎了。

这些学生是怎么回事儿？怎么随随便便就缴械投降呢？我平时是怎么教育你们的？武士道精神都忘记了吗？

第一场茶道比赛就已经输掉，如果这第二场书法比赛再失败，他哪还有脸回去见东洋父老？

藤野三郎也顾不上上野大雄对待方炎的态度，说道：“上野大雄的字有缺陷，难道朱雀学生的字就没有缺陷吗？”

松岛纪也开口说道：“是啊。方炎老师，你刚才点评了上野大雄的字，那么，现在也点评点评朱雀学生的孝字吧。”

“这是当然。”方炎点头称是。“说实话，肖品青写这个孝字有取巧的心思。因为这确实是他写的最好的一个字。当然，这是任何一个参赛者都会有的心理。上野大雄写吞宝剑弃名弓，难道就没有取巧的心思吗？也有。他心里自然也会觉得这是他最的写好的几个字。”

“华夏文化，博大精深。无数的人在研究，无数的人在学习和模仿……我们面前的藤野老师也是汉文化的学习者和研究者。他研究诗词歌赋，研究琴棋诗画，研究易经八卦，研究所有他觉得值得研究的东西。”

“可是，在我看来，这研究只是外表，却触碰不到核心。华夏真正的文化是什么？是传承千年生生不息的传统美德。用七个字概括就是忠、孝、仁、义、礼、智、信。这些东西不见其形，不闻其声，但是深入每一个华夏人的血液里、骨髓深处。人活着，它们就活着。人死了，会有无数后来者继承。”

“百善孝为先。孝是一个会意形声字。这个字的造型很巧妙，上半部是‘老’字的一半，下半部是‘子’字全形。上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意。”

方炎走到书岸前面，指着肖品青的书法说道：“我们先看肖品青孝字的上半部份，古朴沧桑，笔墨浑厚。像不像一个阅历丰富为了子女奉献一生的老人？”

听方炎这么讲，大家认真欣赏，还真从这个字上面看到了一些不同的东西。

亲切、真挚、付出、无私、还有心酸。

方炎又指着孝字的下半部份，说道：“老人老了，所以才有全新的儿子。你看这上半部份和下半部份连成一体，而老字只有一半，另外一半去哪里了？给了自己的孩子。父母不正是这样吗？前半天为自己而活，后半生为子女而活。正如《时间都去哪儿了》这首歌里面唱的那样，还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”