另一个僧人摇了摇头：“念惠，你看的岔了。如今最重要的，还是‘十戒’。”

听到这话，念惠的眉头皱的更紧了：“‘十戒’说来容易，却不是人人都能做到的。若真被查到……”

“那就革除院墙！”那僧人答的果断。

就在前些日子，朝廷颁布了佛法“五戒”。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。成天下僧侣共守之戒。肉也不能吃，妻也不能娶，度牒又不容易拿到，很是让些沙弥偷偷还俗。但是剩下的僧人，却认了下来，并且依照各自派别，多加了戒律。有人尊“七戒”，有人弄出了“比丘戒二百”，还有各式各样的花招，以展示虔诚。

作为宝光寺主持，念法并没有弄太多花样，而是定下“十戒”，进一步约束口舌，斩断欲念。专心研习佛法。作为晋阳怀恩寺主持的亲传弟子，念法清楚当今圣上的喜好。嘴上天花乱坠，行事百无禁忌，只会让他生厌。还不如简约务实，虔信自律来得好。“十戒”看来简单，但是真想做到，必须有佛理存于心间。若是能得天子一声赞许，宝光寺何愁香火？

念惠听师兄如此说，也点了点头：“森严戒律，必能得天子赏识，说不定还能入白马寺修行……”

白马寺才是洛阳第一大寺，更是天下经文转译之所。就算是怀恩寺的弟子，也不能直接管理这座大寺。不过同样，竺法护圆寂后，当年座下弟子，能进白马寺的也不多。反倒是曾经在晋阳立功的竺法达，接管了龙象寺，成了他们的劲敌。

同样出身怀恩寺，两家自有比拼之意。只是竺法达是胡僧，不少胡人都去龙象寺参拜，使其香火鼎盛。

这点便利，宝光寺是占不到的。但是说道佛法，洛阳也没几个能强过他们。再加上“十戒”，怕是会更上层楼。

若是放在十年前，只是提到白马寺，就会让念法激动忘情。然而现在，他神色不改，端庄依旧：“只是‘十戒’还不够。今年要多派几人学习医术，扩大善济堂。洛阳三十四寺，唯‘慈悲’二字，能让百姓皈依。”

念惠道了声佛号：“师兄说的是。是我着相了。”

着相吗？其实念法自己心里清楚。人人都道天子崇佛，乃药师佛转世，甚至不婚不娶，紧守清规。然而跟师父耳濡目染这么多年，念法却深知天子对佛教的掌控心思。发度牒，立“五戒”，裁撤原本破旧的寺院，让僧人救助百姓。这一条条，一件件，都是枷锁链条。如今僧人们还想占地无数，珍馐锦缎，美妾如云，恐怕没那么容易了。

这是担心再有人依靠佛名夺位吗？亦或者不想百姓为了逃避劳役出家？念法猜不透天子心思，却知想在洛阳立足，不是仅仅靠达官贵人的赏识就够的。天子看重，才是根本。那么投其所好，方为捷径。只是人人都走这条捷径，释家又会变成何等模样呢？

不过千变万变，总好过道家吧？

藏起那点心思，念法宝相庄严，继续迈步向远处石窟走去。

天子崇佛不假，但是立国这些年，洛阳城中的佛寺没多几座，倒是添了些道观。能比上造化观规模的自然不多，但是修行的道人不少。只是如今道士们画符的少了，炼丹炼器的倒是多了起来。

当然，这个丹，可不是金丹。

天子早年服散险些丧命，极厌丹药。哪怕是葛洪这样的封疆大吏，丹道宗师，献个九转金丹也会被天子叱责。

不过就算如此，丹道依旧不衰。

天昏云低，寒气徒增。一道观内的老道猛然起身：“这是要下雨了吗？快快备好东西！”

冬天哪里来的雨？怕是冬雪之兆吧？道童肚内腹诽不止，赶忙取了纸笔和木剑，随师父来到偏院。只见院子正中立着一根铁柱，高高长长，四索接地，形制颇为怪异。那老道正了正衣冠，在廊下坐定，目不转睛看着铁柱。

那可是引雷柱！

自天子入洛阳宫后，就在大殿四周立了不少这样的柱子。太极殿更是装上了口吐铁舌的龙首。结果七八年过去，就算暴雨倾盆，电闪雷鸣，也从未有一间宫殿遭雷击起火。

人人都说，这是镇雷之法。老道偏偏觉得此法似有引雷之效。因而寻了一块陨铁，埋在铁柱下方淬炼。每到大雨，就要来施法一番，以期能得一把传世宝剑。

可惜，柱子立的太晚，至今只得过一次暴雨。雷是引来了，只有电光一闪，根本没甚用处。不过这也让老道兴奋难耐，每到降雨都匆匆赶来。今日同样如此。

那道童也打点精神，看向天空。过了片刻，只见一道灿灿银色在夜空闪过，随后，雷声轰鸣，乌云滚动……下起雪来。

师徒俩目瞪口呆看着飘飘洒洒的雪花，哪里还有半点雷声？老道气哼哼一甩袖，转身回屋。那道童却是没有挪步，看着天空发起呆来。

为何总是先见电，后见雷？莫不是电跑的比雷更快？那电又是什么？跟前几日用绸子擦师父那宝贝琉璃杯时出现的火花相同吗？

脑中正胡思乱想，屋里就传来一声叱骂。那道童赶忙跑回屋中，帮师父烧起了丹炉。他们这一门崇雷法不错，但是炼炼硫精、火碱这类基本功，还是少不了的。只是那童儿总觉这些功课，跟当初所想有些不同啊……

这偌大洛阳城中，佛道各有各的不同，却依旧昌盛。

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梁少：爱科学，不迷信！（喂