但是这种‘阴势’，与金乌阳火之意截然相悖，颇有些针锋相对的味道，是以苏景能发觉有异。

六两意犹未尽，对着苏景继续赞叹：“真真没想到，小祖宗一进山，就破了齐喜山这桩万万年的悬案......”

这次不等他说完苏景笑着打断：“我在山里随便转转，你不用管我了，忙你自己的事情去吧。”

有关齐喜山的来历，如此久远的事情无可考证，不过在这种地方修行金乌真策无异自讨苦吃，事半功倍不算，还有阴寒逆冲走火入魔的危险。但也是因为此间的‘山势’，苏景生出了另外一个念头：阴凄于淬炼阳火不利，于炼尸却再合适不过了。

打发了六两，苏景走走停停，一路寻觅着，忽然笑了一声......自己现在的样子怎么看怎么像只小狗，差别仅是狗靠鼻子闻、他靠灵识体会。

大半天之后，苏景总算找到了一处满意山谷，偏僻静谧且阴凄甚甚。充其量只是试炼，苏景不贪心，就取出来一具‘鬼身’，一人一尸端坐相对......

与淬炼法宝不同的，尸虽也是死物，但体内有脉、胸中存煞、骨中藏性，想要炼成上品尸煞不止要打通尸脉、更要唤醒尸性、激壮煞根，至于淬炼骨皮只是末节罢了。所以炼尸初始讲究‘开煞’，此时苏景的阳火精元并不做祭炼之用，而是主人心性的载体，自我五内入尔煞身，以吾道根开汝煞心！

秘法催动，阳火流转于一人、一尸之间缓缓流转，苏景面无表情、尸煞一动不动。而两人所在七丈方圆，泥土渐渐稀软，苏景与尸煞缓缓沉陷，不久后彻底沉入地下，又过片刻地面回复正常。

‘入土为安’是开煞的重要辅助，能够安抚尸性免其躁动。至此，苏景、尸煞与这座阴凄凄的小山谷融为一体，除非高深修家刻意查找否则绝难差距苏景的存在。

一晃七天，苏景从地下跳出来，他饿了。

吃饱喝足休息足够，带上尸煞再次‘入土为安’，如此往复转眼三十余天过去。

这一天正午，齐喜山外来了一老、一少、两中年四个人。

老人看上去年近花甲，穿着一身团簇宝蓝长袍，脸上带着些笑意，面团团和蔼的一位老员外；身旁的少女有说有笑，十三四岁，青衫荷裙，稚气初褪青涩犹存，本来中上之姿，但是因为一双眼睛离得远些，所以打了个折扣。

两个中年人从举止做派到穿做打扮，都是伴当模样，亦步亦趋跟在员外和孙小姐身后。

富足之家祖孙出游，两位家人随性跟差，无论放到何处都不会惹眼的四个人，来到山脚下站定了脚步。胖员外回头看了看两个伴当：“整肃衣衫，上门做客不可失了礼数。”

两个伴当掸袖提带，把本就整整齐齐地衣袍又整理了一番，胖员外这才满意点头：“把礼物取出来吧，我这就要通报了。”

我到门前我来通报，胖员外的家风一贯如此，从不弄那些下人唱号奴仆传声的劳什子。

吸一口气，胖员外开口，似乎是对着齐喜山说了句什么，但就算他身边的孙女，也只见他嘴动、听不到丝毫声音。

不过身处齐喜山深处的六两及众多精怪，耳中都突兀响起了一阵和蔼笑声：“天酬地谢楼金来到拜访齐喜仙山，求见六两先生。”